שעות פתיחה
ראשון 13:00 - 18:00
שני 13:00 - 18:00
שלישי 13:00 - 18:00
רביעי 13:00 - 18:00
חמישי 13:00 - 18:00
שישי 13:00 - 18:00
שבת סגור
פתחו שערים
  • ראשי
  • פתחי שערים
    • שערי תפילה
    • מילתא בטעמא
    • שער לדין
    • שערי הארץ
    • בפתח המקדש
    • שערי צדקה וחסד
  • שערי הלכה
  • שערי תשובה | שו"ת
  • שערים לפרשה
  • אודות
  • ראשי
  • פתחי שערים
    • שערי תפילה
    • מילתא בטעמא
    • שער לדין
    • שערי הארץ
    • בפתח המקדש
    • שערי צדקה וחסד
  • שערי הלכה
  • שערי תשובה | שו"ת
  • שערים לפרשה
  • אודות
פתחו שערים
  • ראשי
  • פתחי שערים
    • שערי תפילה
    • מילתא בטעמא
    • שער לדין
    • שערי הארץ
    • בפתח המקדש
    • שערי צדקה וחסד
  • שערי הלכה
  • שערי תשובה | שו"ת
  • שערים לפרשה
  • אודות
  • ראשי
  • פתחי שערים
    • שערי תפילה
    • מילתא בטעמא
    • שער לדין
    • שערי הארץ
    • בפתח המקדש
    • שערי צדקה וחסד
  • שערי הלכה
  • שערי תשובה | שו"ת
  • שערים לפרשה
  • אודות
עקב תשעח – בין פרשה ראשונה לפרשה שניה של שמע
ראשי » Uncategorized » עקב תשעח – בין פרשה ראשונה לפרשה שניה של שמע
אין תגובות

פרשתנו, יחד עם הקודמת, כוללות שתים מתוך שלוש הפרשיות של שמע. חז"ל אומרים, שפרשה ראשונה של שמע היא "קבלת עול מלכות שמים", ואילו הפרשה השניה, היא "קבלת עול מצוות". פרשה ראשונה של שמע אינה עוסקת כלל בקיום המצוות, אלא במשהו כללי יותר – בחובה לאהוב את הקב"ה, לעסוק בתורתו, ולהיות מחוברים אליו בכל זמן ובכל מקום – בשבתך בביתך ובלכתך בדרך, בשכבך ובקומך, והיא אינה אומרת שום דבר על "מה אם לא". ולעומתה, פרשה שניה ממוקדת בחוזה עם הקב"ה לקיים את מצוותיו, ומנוסחת במונחים של שכר ועונש.

יש קשר בין שתי הפרשיות. מצד אחד, אין משמעות לאהבת ה', אם היא לא מתורגמת לקיום מצוות. רגשות בלי תרגום מעשי, קצת מאבדים את משמעותם. ולכן, פרשה ראשונה, בלי פרשה שניה, היא קצת וירטואלית.

אבל מצד שני, אין הרבה משמעות לעבודת ה‘, כשהיא לא באה ממקום של רצון לקיים את מצוותיו. מי שמקיים את המצוות רק מיראת העונש, שלא לשמה, עליו נאמר "כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא". והמקום לעיסוק בדרך זו, הוא רק מתוך תקווה ש"מתוך שלא לשמה יבוא לשמה".

ואולי גם יותר מכך. ניתן להיות אדם המדקדק במצוות, ומקפיד על קלה כבחמורה, מתוך רצון לעשות את הדבר הנכון, ועדיין, אין שום רגש, שום יחס של אהבת ה', של הרגשת נוכחותו של הקב"ה בחייו. והתורה מקפידה לצוות אותנו, לא רק על קיום המצוות, אלא גם על העולם הרגשי והחווייתי הנלווה אליהן.

 

שיתוף

קשור

פרשת שבוע
« הקודם
הבא »
השארת תגובה

ביטול

חיפוש באתר
הירשם לבלוג באמצעות המייל

הרשומות והעמודים הנצפים ביותר
  • למנצח בנגינות מזמור שיר
  • טבילה בחיק הטבע
  • כיסוי אשכולות ענבים בשמיטה
  • זמני תפילת מנחה וערבית
  • מלאכות דרבנן - אוקמי ובמקום הפסד
Theme by Pojo.me - WordPress Themes
We WordPress
גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן
פתח סרגל נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסט
  • הקטן טקסט
  • גווני אפור
  • ניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכה
  • רקע בהיר
  • הדגשת קישורים
  • פונט קריא
  • איפוס