שעות פתיחה
ראשון 13:00 - 18:00
שני 13:00 - 18:00
שלישי 13:00 - 18:00
רביעי 13:00 - 18:00
חמישי 13:00 - 18:00
שישי 13:00 - 18:00
שבת סגור
פתחו שערים
  • ראשי
  • פתחי שערים
    • שערי תפילה
    • מילתא בטעמא
    • שער לדין
    • שערי הארץ
    • בפתח המקדש
    • שערי צדקה וחסד
  • שערי הלכה
  • שערי תשובה | שו"ת
  • שערים לפרשה
  • אודות
  • ראשי
  • פתחי שערים
    • שערי תפילה
    • מילתא בטעמא
    • שער לדין
    • שערי הארץ
    • בפתח המקדש
    • שערי צדקה וחסד
  • שערי הלכה
  • שערי תשובה | שו"ת
  • שערים לפרשה
  • אודות
פתחו שערים
  • ראשי
  • פתחי שערים
    • שערי תפילה
    • מילתא בטעמא
    • שער לדין
    • שערי הארץ
    • בפתח המקדש
    • שערי צדקה וחסד
  • שערי הלכה
  • שערי תשובה | שו"ת
  • שערים לפרשה
  • אודות
  • ראשי
  • פתחי שערים
    • שערי תפילה
    • מילתא בטעמא
    • שער לדין
    • שערי הארץ
    • בפתח המקדש
    • שערי צדקה וחסד
  • שערי הלכה
  • שערי תשובה | שו"ת
  • שערים לפרשה
  • אודות
מהלכות נטילת ידים
ראשי » שערי הלכה » מהלכות נטילת ידים
אין תגובות

נחלקו הראשונים עד היכן צריך ליטול ידים. חלק אומרים שיש ליטול רק עד סוף האצבעות, וחלק אומרים שיש ליטול  עד סוף כף היד. למרות שמן הדין היה ניתן להקל, שהרי זה ספק דרבנן, בפועל יש להחמיר וליטול עד סוף כף היד, ורק בתשעה באב ויום הכיפורים אנו מקילים ליטול עד סוף האצבעות בלבד (שו“ע או“ח קסא, ד, וביאור הלכה שם ד“ה וראוי להחמיר).

עוד יש לשים לב שכשנוטלים צריך לוודא שהמים אכן מגיעים לכל מקום בכף היד, ולכן כדאי לסובב את היד במהלך הנטילה.  ראיתי פעמים רבות אנשים שמקפידים ליטול שלוש פעמים, אבל לא מקפידים על נטילת היד עד סוף כף היד, ועל סיבוב היד, ויצא שכרם בהפסדם.

כשנוטלים ידים, יש להשתדל ליטול רביעית מים (75 סמ“ק) על כל יד. בדרך זו נמנעות בעיות הלכתיות רבות. כיום בדרך כלל אין מחסור במים, וניתן בקלות ליטול רביעית על כל יד. אמנם, גם אם נוטלים רביעית על כל יד, ראוי להדר ליטול פעמים (משנ“ב סימן קסב סקכ“א). בפעם השניה בוודאי שאין צורך ליטול ברביעית.

נזכיר שוב, שנטילת ידים לסעודה צריכה כלי. אי אפשר ליטול ידים מברז בלי כלי. ישנו דיון בשאלה אם ניתן ליטול ידים, כאשר המים נשפכים בצורה כזו שאינם יכולים להרטיב את כל היד בבת אחת. ברור שבדיעבד יוצאים ידי חובה (שו"ע קסב, ג). לגבי לכתחילה, נחלקו האחרונים מה הדין כאשר הם נשפכים לאט על כל היד, כמו בבקבוק. למעשה, ניתן ליטול לכתחילה מבקבוק, אם כי יש הידור ליטול מנטלה כזו שכל המים נשפכים בבת אחת (פסקי תשובות קסב אות ח).

אם אין כלי לנטילה, ויש במקום מקור מים – ברכת מים, מעין או נחל – ניתן לטבול את הידים בתוכם ולברך "אשר קדשנו במצוותיו וצוונו על נטילת ידיים". אם המים מלוחים (אם טובלים את הידים בים למשל) מברכים "על טבילת ידים" (שו"ע קנט סעיף כ, ומשנ"ב סקצ"ז).

שתף

  • לחיצה לשיתוף בפייסבוק (נפתח בחלון חדש) פייסבוק
  • לחיצה לשיתוף ב-X (נפתח בחלון חדש) X

קשור

אורח חיים הלכה נטילת ידים
« הקודם
הבא »
השארת תגובה

ביטול

חיפוש באתר
הירשם לבלוג באמצעות המייל

הרשומות והעמודים הנצפים ביותר
  • למנצח בנגינות מזמור שיר
  • אכילה בסוכה בליל שמחת תורה
  • מתי תהיה שנת השמיטה
  • אמירת הלל לפני הזריחה במנין או אחרי הזריחה לבד
  • כיבוס מכנסי שבת לצורך שבת חול המועד
Theme by Pojo.me - WordPress Themes
We WordPress
גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן
פתח סרגל נגישות כלי נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסטהגדל טקסט
  • הקטן טקסטהקטן טקסט
  • גווני אפורגווני אפור
  • ניגודיות גבוההניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכהניגודיות הפוכה
  • רקע בהיררקע בהיר
  • הדגשת קישוריםהדגשת קישורים
  • פונט קריאפונט קריא
  • איפוס איפוס