דבר תורה לפרשה
דרשה לראש השנה תשפו
כמדומני, שאחד החברים שלי בקורס רבני קהילות, הרב אבינדב אבוקרט, הוא זה שטבע את הביטוי הבא: טיטוס החריב את המקדש, ואוגוסטוס, החריב את אלול. אבל לדעתי, דווקא העובדה שהשנה רוב אלול היה ספטמבר, גרמה לכך שלא היה לי זמן לחוות אלול. זה לא רק העומס הלימודי, אלא גם העובדה שהתחלתי השנה משהו חדש בעבודה, וזה […]פוסטים אחרונים
שערי הלכה
מהירות התפילה של שליח הציבור
למתבונן מהצד על התפילה בבית הכנסת, נראה שאחת מנקודות הכשל של התפילה היא חזרת הש"ץ. זהו זמן 'מת' בתפילה. מלבד שליח הציבור, שאומר את מילות התפילה, בעצם לאף אחד אין ממש סיבה להתעניין. חלק מהציבור מרחף. חלקו לומד, וחלק – מדבר. איבוד הקשב גורם לאיבוד קשר, וזה יוצר בעיה גםשערי תשובה
יציאה מחוץ לעירוב עם שעון ונשק
שאלה רצינו לצאת לסיבוב מחוץ ליישוב (בבנימין) בשבת. האם מותר לצאת עם שעון יד? האם מותר לצאת עם נשק? תשובה אם אין סיבה בטחונית ספציפית, אין לצאת עם נשק מחוץ לעירוב, אלא אם כן מדובר ביישוב שבו מקפידים לצאת לעיתים מזומנות לסיורים כאלו מחוץ ליישוב כדי להפגין בעלות על השטח.פתחי שערים
תקיעה בחצוצרות בעת צרה
בפרשת בהעלותך, כחלק מתיאור ההכנות למסע לארץ ישראל, מצווה הקב"ה את משה (במדבר י, ב): "עֲשֵׂה לְךָ שְׁתֵּי חֲצוֹצְרֹת כֶּסֶף מִקְשָׁה תַּעֲשֶׂה אֹתָם וְהָיוּ לְךָ לְמִקְרָא הָעֵדָה וּלְמַסַּע אֶת הַמַּחֲנוֹת". רוב הפרשה עוסק בתקיעות והתרועות השונות – למסע העדה ולהקהיל את העם. אבל בסופה של הפרשיה מוזכר תפקיד נוסף שלחלק מהתשובות באתר, מופיעות כעת גם בפודקאסט שלי: שו"ת me.