שעות פתיחה
ראשון 13:00 - 18:00
שני 13:00 - 18:00
שלישי 13:00 - 18:00
רביעי 13:00 - 18:00
חמישי 13:00 - 18:00
שישי 13:00 - 18:00
שבת סגור
פתחו שערים
  • ראשי
  • פתחי שערים
    • שערי תפילה
    • מילתא בטעמא
    • שער לדין
    • שערי הארץ
    • בפתח המקדש
    • שערי צדקה וחסד
  • שערי הלכה
  • שערי תשובה | שו"ת
  • שערים לפרשה
  • אודות
  • ראשי
  • פתחי שערים
    • שערי תפילה
    • מילתא בטעמא
    • שער לדין
    • שערי הארץ
    • בפתח המקדש
    • שערי צדקה וחסד
  • שערי הלכה
  • שערי תשובה | שו"ת
  • שערים לפרשה
  • אודות
פתחו שערים
  • ראשי
  • פתחי שערים
    • שערי תפילה
    • מילתא בטעמא
    • שער לדין
    • שערי הארץ
    • בפתח המקדש
    • שערי צדקה וחסד
  • שערי הלכה
  • שערי תשובה | שו"ת
  • שערים לפרשה
  • אודות
  • ראשי
  • פתחי שערים
    • שערי תפילה
    • מילתא בטעמא
    • שער לדין
    • שערי הארץ
    • בפתח המקדש
    • שערי צדקה וחסד
  • שערי הלכה
  • שערי תשובה | שו"ת
  • שערים לפרשה
  • אודות
בחוקותי תשעח – ירושלים: הלב של עם ישראל
ראשי » שערים לפרשה » ספר ויקרא » פרשת בהר בחוקותי » בחוקותי תשעח – ירושלים: הלב של עם ישראל
אין תגובות

מה עובר במוחו ובלבו של יהודי שקרא את פרשת בחוקתי, אי שם, לפני מאה – מתאים שנה?

אני משער לעצמי, שהוא ידע על מה מדברים כשהתורה אומרת "וְאֶתְכֶם אֱזָרֶה בַגּוֹיִם וַהֲרִיקֹתִי אַחֲרֵיכֶם חָרֶב… וְהַנִּשְׁאָרִים בָּכֶם וְהֵבֵאתִי מֹרֶךְ בִּלְבָבָם בְּאַרְצֹת אֹיְבֵיהֶם… וַאֲבַדְתֶּם בַּגּוֹיִם וְאָכְלָה אֶתְכֶם אֶרֶץ אֹיְבֵיכֶם: וְהַנִּשְׁאָרִים בָּכֶם יִמַּקּוּ בַּעֲוֹנָם בְּאַרְצֹת אֹיְבֵיכֶם וְאַף בַּעֲוֹנֹת אֲבֹתָם אִתָּם יִמָּקּוּ". בשבילו, זו היתה המציאות שסביבו. לכל היותר, הוא היה יכול להתנחם בדברי הרמב"ן, שארץ ישראל שומרת לנו אמונים ונשארת חרבה ביד העמים שהוציאו אותנו ממנה.

ואנחנו, שחיים בדור הגאולה, ומבחינות רבות, זוכים גם בהתגשמות הברכות "וּפָנִיתִי אֲלֵיכֶם וְהִפְרֵיתִי אֶתְכֶם וְהִרְבֵּיתִי אֶתְכֶם וַהֲקִימֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתְּכֶם: (י) וַאֲכַלְתֶּם יָשָׁן נוֹשָׁן וְיָשָׁן מִפְּנֵי חָדָשׁ תּוֹצִיאוּ" יכולים לייחל, להתגשמות החלק הבא של הברכות: "וְנָתַתִּי מִשְׁכָּנִי בְּתוֹכְכֶם ו…וְהִתְהַלַּכְתִּי בְּתוֹכְכֶם וְהָיִיתִי לָכֶם לֵא-הִים".

יום ירושלים, שאנו נמצאים בפתחו, מהווה איזשהו סמל של מצב הבינים הזה. שארץ ישראל כבר בנויה, ובית המקדש עדיין לא. ובעיני, ההפרדה בין החוגגים את יום העצמאות ובין החוגגים את יום ירושלים, מסמלת איזשהו פער, בין אלו אלו – בין החפצים במדינה, ובין החפצים גם בקודש ובמקדש. וביום ירושלים, אנו עסוקים בשאלה כיצד לקרב את בנין המקדש, במהרה בימינו.

וזה אכן פן של ירושלים, כמקום המקדש, שאנחנו חפצים בו, וכרגע, יש הרבה בעם ישראל שלא רוצים אותו.

אבל יש פן נוסף לירושלים. עם הפיכתו למלך של כל עם ישראל, דוד  המלך בוחר בירושלים כעיר הבירה שלו. המלב"ים מסביר, שהסיבה היא, שדוד ידע שבשביל לאחד בין עם ישראל, שהיה תחת הנהגתו של שאול, משבט בנימין, ובין שבט יהודה שהוא היה מלכם, חייבים לבחור עיר שהיא 'באמצע'. והוא בחר בירושלים, שנמצאת על הגבול ושייכת לנחלות יהודה ובנימין גם יחד.

כי ירושלים היא לא רק עיר הקודש, היא גם הסמל לאחדות עם ישראל. ירושלים, זו העיר שחוברה לה יחדיו. עיר שעושה כל ישראל חברים.

וזה עוד אתגר שמציבה לנו ירושלים. לא רק הקמת המקדש, אלא אחדות עם ישראל. במובן מסויים, כנס הרבנים שהיה אתמול, היה צעד משמעותי בהקשר של יום ירושלים, לא פחות מריקוד הדגלים בדרך אל הכותל, שעושים ביום ראשון.

ואם אנו נמצאים בתהליך שראשיתו ביציאת מצרים, וסופו בקבלת התורה, אולי, יום ירושלים דווקא מהווה נדבך בדרך לקבלת התורה, בדרך של "ויחן שם ישראל כנגד ההר – כאיש אחד בלב אחד".

שתף

  • לחיצה לשיתוף בפייסבוק (נפתח בחלון חדש)
  • לחצו כדי לשתף בטוויטר (נפתח בחלון חדש)

קשור

« הקודם
הבא »
השארת תגובה

ביטול

חיפוש באתר
הירשם לבלוג באמצעות המייל

הרשומות והעמודים הנצפים ביותר
  • למנצח בנגינות מזמור שיר
  • ויגש תשפג - יוסף קונה את אדמת מצרים
  • חיי שרה תשפא - הספד על שרה אמנו
  • הכנת מרק עוף עם בצל שנחתך בסכין חלבית
  • מניין המצוות שבתפילין
Theme by Pojo.me - WordPress Themes
We WordPress
גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן
פתח סרגל נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסט
  • הקטן טקסט
  • גווני אפור
  • ניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכה
  • רקע בהיר
  • הדגשת קישורים
  • פונט קריא
  • איפוס