ספר ויקרא

כשאני מסתכל בדברי תורה שלי משנים קודמות על פרשת קדושים או אחרי מות קדושים, אני מגלה שרובם עסק בציווי "קדושים

פרשת שמיני מזמנת לפונדק אחד, שני יסודות שנראים סותרים זה את זה. מחד, הפזמון החוזר ביום השמיני למילואים, היום שבו

את ה'גיבורים' של דבר התורה הזה נכיר דרך שני סיפורים קצרים. (1) כשהייתי בשיעור ב, עברנו ללמוד בהיאחזות הנח"ל בגבעות.

נדמה לי, שפרשת בהר היא הפרשה עם הכי הרבה הצהרות על המערכת הכלכלית שאמורה להיות על פי התורה. בגלל איסור

לפני כמה זמן שמעתי בפודקאסט של הרב חיים נבון, שהוא אומר, שכשהוא היה ילד, הוא גדל על דמויות של אנשי

לאחר מיתתם של בני אהרון, נדב ואביהו, אומר משה לאהרון: "וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי ה' וַתֹּאכַל אוֹתָם וַיָּמֻתוּ לִפְנֵי ה': וַיֹּאמֶר

יש קצת התלבטות, אם לדבר השבת על פרשת השבוע, או לדבר על פסח הממשמש ובא. זה נכון בפרשת צו בכל

לפני יותר משנה הרב אשר וייס דיבר אצלינונ בבית הכנסת, ונתן דרשה לרגל הימים הנוראים. את אחד הוורטים שלו אני

הרבה ילדות קטנות חולמות להיות נסיכות. אבל מי שראה את 'פרוזן' יודע, שלהיות נסיכה זה לא תמיד הכי נחמד. נכון,

אחד הנושאים שבהם אני עוסק מדי שנה בספירת העומר, הוא המצווה לדון כל אדם לכף זכות, שנלמדת מפסוק בפרשתנו "