זמני תפילת מנחה וערבית
תפילת מנחה תוקנה כנגד תמיד של בין הערביים. במשך רוב השנה, היו מקריבים את התמיד לאחר תשע וחצי שעות זמניות.
תפילת מנחה תוקנה כנגד תמיד של בין הערביים. במשך רוב השנה, היו מקריבים את התמיד לאחר תשע וחצי שעות זמניות.
***נכתב כתשובה לשאלה של מורה, בהיותי רב אולפנה במסגרת לימודי הסטוריה לומדים באולפנה שלנו גם על הנצרות והאסלאם. במכללות לאומנות
אסור לספור אנשים מישראל ללא צורך (רמב"ם הלכות תמידים פרק ד הלכה ד; מגן אברהם סימן קנו סק"ב). יש שכתבו
חכמים אסרו לסחור בשבת. וזה בכלל 'ממצוא חפצך ודבר דבר'. בכלל איסור סחורה, גם האיסור ללוות מאחרים. מי שרוצה ללוות
מצוי שמתארחים אצל אנשים אחרים, שיש להם מנהג שונה בכל מיני שאלות של מאכלות אסורות. השאלה היא, אם מותר לאכל
ימי ספירת העומר כוללים שני רכיבים שהם קצת הפוכים. הרמב"ן (ויקרא כג, לו) שקדושת ימי הספירה כימי חול המועד: וציוה בחג
בדיקת חמץ בודקים מיד לאחר ערבית. יש להקפיד לא לאכול סעודת קבע או להתחיל במלאכה גדולה חצי שעה לפני צאת
כדי לציין את התחדשות הטבע, מברכים בחודש ניסן, כאשר רואים אילנות מלבלבים, כדי להודות לה' על חסדיו שהחיה והפריח את
בגלל המורכבות הרבה של תעשיית המזון בזמננו, כל מזון מעובד צריך הכשר לפסח. יש לזכור שגם מזון לכלבים ולשאר בעלי
הדרך הטובה ביותר מבחינה הלכתית להתמודד עם החמץ בבית היא להשתמש בו באופן מושכל לפני פסח, על מנת שנגיע לערב