היסח הדעת בתפילין
הגמרא במסכת מנחות (לו:) אומרת: אמר רבה בר רב הונא: חייב אדם למשמש בתפילין בכל שעה, קל וחומר מציץ: ומה
פתחו שערים
יסודות בדיני שבת לחולה שאין בו סכנה
מה הותר לחולה שאין בו סכנה הגמרא (קכט.) אומרת חולה שאין בו סכנה, אומר לגוי ועושה, דהיינו שהתירו אמירה לגוי
שנים מקרא ואחד תרגום
הגמרא בברכות (ח:) אומרת: אמר רב הונא בר יהודה אמר רבי אמי: לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הצבור שנים מקרא
חזרה מבית החולים בשבת
שתי משניות בש"ס עוסקות בשאלה, אם אדם שיצא מחוץ לתחום שבת לצורך פיקוח נפש, רשאי לחזור ולהיכנס לתחום. המשנה הראשונה,
סוכה עם מחיצה מבד
המשנה בסוכה (כד:) אומרת: העושה סוכתו בין האילנות והאילנות דפנות לה – כשרה. בגמרא מבואר, שהסיבה היא, שהאילנות נחשבים מחיצה
ברכת שופרות
הראשונים נחלקו, האם מצוות שופר היא המצווה לתקוע בשופר, או לשמוע קול שופר. להלכה, אנו נוקטים כדעת רוב הראשונים, שהמצווה
ברכת זכרונות
בתפילה אנו מכנים את ראש השנה, "יום הזכרון הזה". וכנראה, שברכת זכרונות עוסקת באחד ההיבטים המהותיים של היום הזה. אלא
מלכויות
השבוע ובשבוע הבא אנחנו חורגים מהעיסוק בהלכה, ונעסוק בפרשנות של הברכות הייחודיות לתפילת מוסף של ראש השנה – מלכויות, זכרונות
גרמא בשבת
גרם כיבוי – הסוגיה במסכת שבת המשנה במסכת שבת (קכ. אומרת): ועושין מחיצה בכל הכלים, בין מלאין בין ריקנים, בשביל
האבכה בחודש החמישי – צומות החורבן בזמן הזה
חובת הצום בזמנים משתנים במשנה בראש השנה (יח.) נדונה השאלה, באילו חודשים יוצאים שלוחי בית דין לבשר לבני הגולה על