הלכה

תפילת מנחה תוקנה כנגד תמיד של בין הערביים. במשך רוב השנה, היו מקריבים את התמיד לאחר תשע וחצי שעות זמניות.

שאלה: אני רוצה להשתתף בכנס מקצועי בין לאומי בתשעה באב. אני נוסע לכנס, בין השאר, כנציג אגודה מקצועית ישראלית, שמבקשת

כבר ציינו, שמדאורייתא, רק דיינים סמוכים כשרים לדין. הגמרא במסכת גיטין (פח.) עוסקת בשתי הלכות העולות מדין זה: תניא, היה

שאלה: האם מורה רשאי להחרים חפץ של תלמיד, כאשר העובדה שהחפץ נמצא אצל התלמיד כעת מפריעה למורה ללמד את התלמיד,

שאלה: אני קורא בתורה בבית כנסת שאין בו אצבע לספר תורה. רציתי להכין מעין אצבע משלי. לא מקושטת במיוחד, שתשמש

בפוסט הקודם, סיימנו את עיסוקנו הנוכחי בקבלת מוסר מעצם היותו נכון. הפוסט הזה, שיחתום את סדרת הפוסטים בענייני מוסר והלכה,

הסוגיא במסכת סנהדרין (דף ו:) עוסקת בשאלה, האם יש להעדיף את לדון על פי הדין, או לעשות פשרה: רבי אליעזר

הסוגיא במסכת סנהדרין (דף ו:) עוסקת בשאלה, האם יש להעדיף את לדון על פי הדין, או לעשות פשרה: רבי אליעזר

בפוסט הקודם, הסברתי מדוע, לדעתי, יש בתורה הנחיות אתיות שאינן ניתנות לאכיפה בידי אדם. הסברתי שהתורה משאירה מנגנון מסויים לבחירה