מאמרים של: styoav@gmail.com

שאלה אני אבל על אימי, ואומר עליה קדיש מדי יום. אני רגיל להתפלל בנחת, וקשה לי להספיק את פסוקי דזמרא,

אחד הנושאים הבוערים הקשורים לגיור בימינו, הוא הנושא של גיור קטנים. במאמר זה אני מבקש לסקור בקצרה את יסודות הדיון

במאמר הקודם, עמדנו על יסודות הסוגיה והראשונים בענייני הגיור. נחזור בקצרה על המסקנות ההלכתיות המתבארות מסוגיית הגמרא בכתובות (יא.): ניתן

במאמר הקודם עסקנו בשאלה העקרונית, האם מי שמתגייר צריך בכלל לקבל מצוות. המאמר הנוכחי עוסק בשאלה, מה היקף קבלת המצוות

אחד הנושאים שמעסיקים אותי די הרבה בזמן האחרון, הוא מושג ההיררכיה הרבנית. כמדומה, שלא מעט מחלוקות רוחניות – ציבוריות שמתרגשות

מקורות היסוד כפי שהסברנו במאמר הפותח את סדרת מאמרי הגיור (כאן), שלבי הגיור הם מילה, טבילה והרצאת דמים. הנושא של

הברייתא במסכת יבמות (כד:) אומרת: תנו רבנן: אין מקבלין גרים לימות המשיח; כיוצא בו לא קבלו גרים לא בימי דוד

כפי שהסברנו במאמר הקודם, הגמרא ביבמות (מו:) אומרת ש"גיור צריך שלושה – משפט כתיב ביה", ופשטות הברייתא היא, שהשלושה נצרכים

ברוב תקופת הגלות, גיור היה תופעה נדירה יחסית. מצבו של עם ישראל לא היה טוב, ומעטים רצו להצטרף אליו. היום,

אשתי  מלמדת השנה נושאים הלכתיים הקשורים לפרשת השבוע. לרגל פרשתנו, פרשת וארא, היא התייחסה לכך שמשה יוצא מהעיר כדי להתפלל