מצורע תשעט – יום הטמא ויום הטהור
פרשת מצורע עוסקת כולה בענייני טומאה וטהרה. הרמב"ם במורה נבוכים (ג, מז) כותב, שהיסוד של ענייני טומאה וטהרה קשור בהרחקה
פרשת מצורע עוסקת כולה בענייני טומאה וטהרה. הרמב"ם במורה נבוכים (ג, מז) כותב, שהיסוד של ענייני טומאה וטהרה קשור בהרחקה
ה'לב' של ליל הסדר מכוון אל הילדים. ואכן, אנו עושים דברים רבים בליל הסדר, שמטרתם שילוב הילדים במתרחש. כפי שכותב
האם מזון לבעלי חיים בפסח צריך הכשר[1]? חלק מהמזון של בעלי חיים הוא בעצם מזון ראוי למאכל אדם לגמרי, אלא
בליל הסדר יש לנו מצוות רבות. אנו מצווים לאכול פסח מצה ומרור, ולשתות ארבע כוסות. אבל ה'לב' של ליל הסדר
אחרי שעסקנו במערכת היחסים בין ההנהגה של המדינה ובין הרבנים במדינה שרוצה להתנהל על אדני התורה (הלכה ודעת תורה בהנהגת
למה שוחטים את קדשי הקדשים בצפונו של המזבח? מה עניינו של צד צפון? החזקוני אומר, שהצפון הוא בעצם לא צפון,
כפי שהסברתי במאמר אחר, ברור שבתחום של הפסיקה, אמור להיות גורם אחד בעם ישראל שמייצר תשתית פסיקה אחת עבור כל
בתחילת פרשתנו, חוזרת התורה על הקביעה שבצלאל הוא זה שבנה את המשכן: "וּבְצַלְאֵל בֶּן אוּרִי בֶן חוּר לְמַטֵּה יְהוּדָה עָשָׂה
שאלה: בליל שבת התברר לי, שבטעות שכחנו לחבר את הפלטה לחשמל. האם אפשר לומר לגוי לחבר את הפלטה באיזושהי צורה?
השאלה שבה נעסוק במאמר זה היא, האם מדינה המנוהלת על אדני התורה, היא מדינה המנוהלת בידי רבנים, בהיותם מייצגי התורה.
