ויצא תשעח – על אמון
כשיעקב מגיע לחרן, הוא רואה תופעה מוזרה. עוד היום גדול, ובכל זאת, שלושה עדרי צאן ממתינים ליד הבאר. מדוע הם
כשיעקב מגיע לחרן, הוא רואה תופעה מוזרה. עוד היום גדול, ובכל זאת, שלושה עדרי צאן ממתינים ליד הבאר. מדוע הם
במאמר זה אסקור בקצרה את סוגיית הכניסה לכנסייה, כולל התייחסות למצבים שונים. המשנה בפרק ראשון של מסכת עבודה זרה עוסקת
חותני נוהג לומר לילדיו כל פעם שמגיעים לפרשת תולדות, שאם פעם אתם מכינים אוכל, ואח שלכם בא מהעבודה רעב, והוא
כשאברהם מבקש מעפרון למכור לו את מערת המכפלה, עפרון מבקש לתת אותה בחינם. אולם, אברהם מסרב. מדוע? לכאורה, התשובה היא,
התורה (ויקרא כא) אומרת, שכהן בעל מום אינו יכול להקריב קרבנות. נחלקו התנאים (תוספתא זבחים יב, יד) מה דינו אם
הקרבנות נחלקים לשני סוגים עיקריים: קדשי קדשים וקדשים קלים. חלוקה זו נובעת מכך שבחלק מן הקרבנות המובאים בעזרה נאמר בתורה
לעתים, התורה באה להסביר, מדוע צריך לעשות דברים מסויימים, דרך סיפור. דומני, שכך יש לקרוא את סיפור המלאכים שמגיעים אל
חז"ל ראו בעיו יפה את מי שמגדל ילדים חסרי הורים בביתו. כך אומרת הגמרא במסכת כתובות (נ.): "אשרי שומרי משפט
המשנה בתחילת פרק שנים עשר במנחות (ק:) אומרת: המנחות והנסכים שנטמאו עד שלא קדשו בכלי, יש להם פדיון. משקדשו בכלי,
שאלה: יש לנו בחצר עצי פרי חולים. חלקם ממש חולים, ועל פי דעתו של הגנן הם עתידים למות לחלוטין. וחלקם
