מאמרים של: styoav@gmail.com

גדר האיסור -דאורייתא או דרבנן? המקורות העיקריים בחז"ל הגמרא במסכת חגיגה (יח.) מביאה מספר דרשות לכך שיש איסור מלאכה בחול

פרשת שופטים עוסקת, בין השאר, במצוות של המוסדות העיקריים של המדינה היהודית – הסנהדרין, המלך והנביא. הפרשה פותחת בפסוק "שֹׁפְטִים

אחד הביטויים של קיבוץ הגלויות של עם ישראל בדורות האחרונים, הוא התרחבות ההיכרות עם נוסחי תפילה של עדות אחרות. אדם

שתים מבין שלוש הפרשיות שאנו קוראים בקריאת שמע, נמצאות בשתי פרשיות עוקבות: פרשת 'שמע' נמצאת בפרשת ואתחן, ואילו פרשת 'והיה

בחלק הקודם הסברנו, כיצד נוצרת 'הלכה'. הסברנו, שלתלמוד יש מעמד מיוחד, משום שזו הסכמת כל עם ישראל, והסכמת כל חכמי

ירושלים של חזקיהו המלך היתה אי בודד של שלטון ישראלי, בתוך ים הכיבוש הבבלי "וְנוֹתְרָה בַת צִיּוֹן כְּסֻכָּה בְכָרֶם כִּמְלוּנָה

אחת התופעות הקשורות בהתפוצצות המידע ובקיומן של הרשתות החברתיות היא 'השטחת' המשתתפים בדיון. יכולתו של אדם להביע עמדה קשורה יותר

לאשתי יש עצה טובה: אם רוצים לא להשמין כשמוזמנים לאירוע עם אוכל חלבי, לאכול לפני האירוע נקניקיה. אם לא נהיה

שתים מברכות תפילת עמידה נראות חופפות למדי – ברכת בונה ירושלים, והברכה שאחריה, ברכת מצמיח קרן ישועה[1]: וְלִירוּשָׁלַיִם עִירְךָ בְּרַחֲמִים