מאמרים של: styoav@gmail.com

אסור לספור אנשים מישראל ללא צורך (רמב"ם הלכות תמידים פרק ד הלכה ד; מגן אברהם סימן קנו סק"ב). יש שכתבו

חכמים אסרו לסחור בשבת. וזה בכלל 'ממצוא חפצך ודבר דבר'. בכלל איסור סחורה, גם האיסור ללוות מאחרים. מי שרוצה ללוות

המשנה במסכת סנהדרין (דף כד.) דנה במקרה שבעלי הדין הסכימו ביניהם, שעד פסול, כגון קרוב או רשע, ישמש כעד: אמר

התורה אינה מסבירה על מה בדיוק התאוננו בני ישראל. אם כן, מדוע כעס הקב"ה? רש"י במקום, מפרש שלמתאוננים באמת לא

בתכנית הלימודים החדשה בתנ"ך, כשלומדים את ספר במדבר מתחילים בפרק ט – בפרשת השבוע הבא. הסיבה היא, שעד לשם, מדובר

שאלה אנחנו משתמשים במדיח כלים אחד לחלבי ובשרי, אבל אנחנו לא מדיחים ביחד את החלבי והבשרי. אלא בין הדחת חלבי

בפוסט קודם ראינו, שעל מנת לכפות את הדין, לכל הפחות, דרושים דיינים סמוכים, שאינם בנמצא בימינו. לאור זאת יש לשאול, כיצד

כוחה של קהילה פרשת במדבר עוסקת, בין השאר, בהחלפה בין הבכורות ללויים. אפשר לתת שני הסברים לכך שהבכורות היו אמורים

שאלה האם ניתן לתלות מודעה, כגון לו"ז השבת וכדומה, במהלך השבת? אם כן, באיזה אופן? תשובה ניתן לתלות את המודעה