מאמרים של: styoav@gmail.com

עוד קודם למתן תורה, כבר היו ישראל נזקקים לדין, וכמובן, הדיין הראשון בעם ישראל היה משה רבנו. לאחר שיתרו יעץ

שתי הבריתות בסיני הראשונים נחלקו בשאלה מה היחס בין הברית הזו ובין הברית במעמד הר סיני. לדעת האבן עזרא, זו

מצוי שמתארחים אצל אנשים אחרים, שיש להם מנהג שונה בכל מיני שאלות של מאכלות אסורות. השאלה היא, אם מותר לאכל

אין שלם יותר מלב שבור אנו קוראים בפרשה על מומי הכהנים. כהן בעל מום אינו מפסיק להיות קדוש. הוא עדיין

הרמב"ם (עדות פרק ט הלכה א) מונה את רשימת הפסולים לעדות: עשרה מיני פסלות הם כל מי שנמצא בו אחד

וְלֹא יִזְבְּחוּ עוֹד אֶת זִבְחֵיהֶם לַשְּׂעִירִים על פי פרשנותו של רבי ישמעאל, פסוקי התורה ”אִישׁ אִישׁ מִבֵּית יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר יִשְׁחַט

במשפט הכללי מקובל, שכחלק מתהליך קבלת עדות, העדים נחקרים. מטרת החקירה היא לוודא שהעדים אינם משקרים, ושמה שהם מעידים הוא

אחד הסימנים ההופכים מצורע למצורע מוחלט הוא הפשיון – כאשר כתם הצרעת גדל. עם זאת, אם כתם הצרעת יתפשט בכל

הראיה הבסיסית בדין תורה היא עדות של שני עדים כשרים. זאת על פי הפסוק (דברים יט, טו): לֹא יָקוּם עֵד

בתוך השמחה של היום השמיני למילואים, שבו שרתה השכינה בעם ישראל, התערבב העצב והאבל על מות שני בני אהרון. מה