שערי הלכה

למתבונן מהצד על התפילה בבית הכנסת, נראה שאחת מנקודות הכשל של התפילה היא חזרת הש"ץ. זהו זמן 'מת' בתפילה. מלבד

הגמרא בברכות (נח:) אומרת: תנו רבנן: הרואה בתי ישראל, בישובן אומר – ברוך מציב גבול אלמנה, בחורבנן אומר – ברוך

בתשעה באב אסור ללמוד תורה מלבד דברים הקשורים לחורבן, וצריך להשתדל שלא להסיח את הדעת מהאבלות. מה אפשר לעשות כדי

אחד הביטויים של קיבוץ הגלויות של עם ישראל בדורות האחרונים, הוא התרחבות ההיכרות עם נוסחי תפילה של עדות אחרות. אדם

הנושא שנדון בו, הוא השאלה אם מותר לקנות אצל אדם ירא שמים, המפעיל עסק ביתי של מזון מוכן, כאשר אין

בהרבה מצבים, אדם יוצא ידי חובת מצווה שבדיבור, מדין שומע כעונה. בדרך כלל, אנחנו משתמשים ב'שומע כעונה' כדי לצאת ידי

לדאבון לב, עם ישראל מלומד מאוד בפיגועים. מפעם לפעם אנחנו עוברים 'גל טרור' ומרצחים שפלים מגיעים לערים ויישובים, ועושים פיגועים.

בדורות האחרונים, מצוי מאוד שאנשים מתחילים את הנקיונות לפסח זמן רב לפני פסח, כך שבעצם בערב פסח, אין ממש חמץ

התורה (דברים כב, ה) אומרת : "לֹא יִהְיֶה כְלִי גֶבֶר עַל אִשָּׁה וְלֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה כִּי תוֹעֲבַת ה'