בא תשעט – מי במרכז?
בעולם הפדגוגיה, מקובל לדבר על כך שניתן ללמד בדרך ש'המורה במרכז', או בשיטה ש'התלמיד במרכז'. ההבדלים בין שתי השיטות האלו
בעולם הפדגוגיה, מקובל לדבר על כך שניתן ללמד בדרך ש'המורה במרכז', או בשיטה ש'התלמיד במרכז'. ההבדלים בין שתי השיטות האלו
במאמר זה נעסוק בשאלה הכללית, האם טוב להחמיר. כלומר, כשיש מחלוקת בהלכה, ועיקר הדין הוא לסמוך על הדיעות המקילות. האם
לאשתי ולי יש 'חקירה' שאנחנו אוהבים להשתעשע בה מפעם לפעם. האם צריך לעמוד בצפירה ביום הזיכרון ויום השואה, כשאין אף
תליית בגדים רטובים לייבוש חכמים אסרו לתלות בגדים שנרטבו בשבת, באופן שניתן לחשוד שהתולה כיבס אותם בשבת (שו"ע, שא, מה).
מסופר על הרב ליכטנשטיין, שפעם הוא הלך עם הילדים שלו איפשהו, והם פגשו איזה שחקן כדורגל מפורסם. בשלב מסויים, השחקן
הגמרא במסכת ברכות (מב.) אומרת, שעל פת הבאה בכסנין מברכים מזונות, ואם קבע עליה סעודה, מברך עליה המוציא. בביאור המושג
אין ספק שחז"ל הקפידו לראות סדרות טלוויזיה. זו הסיבה, שהם קבעו את המעבר בין פרשת מקץ לפרשת ויגש בשיא המתח.
פרשת השבוע שלנו שוב מפגישה אותנו עם יחסים טעונים בתוך המשפחה. תחילת הפרשה עוסקת במאבק בין יוסף לאחיו: אֵלֶּה תֹּלְדוֹת
אצל אברהם ניכר מאוד, שהוא בונה מזבחות, וקורא עליהם בשם השם. אם נרצה,מן מזבח "טבעוני" שכזה, בלי הקרבת קרבנות. אצל
חז"ל אסרו לאכול אוכל שבושל על ידי גוי. טעם האיסור, הוא כדי שלא יגיע לידי חתנות – לא יקשור קשרים
