נח תשעח – אחרי המבול
לאחר שנח מקריב קרבנות בתום המבול, אומר הקב“ה: ”וַיָּרַח ה' אֶת רֵיחַ הַנִּיחֹחַ וַיֹּאמֶר ה' אֶל לִבּוֹ לֹא אֹסִף לְקַלֵּל
לאחר שנח מקריב קרבנות בתום המבול, אומר הקב“ה: ”וַיָּרַח ה' אֶת רֵיחַ הַנִּיחֹחַ וַיֹּאמֶר ה' אֶל לִבּוֹ לֹא אֹסִף לְקַלֵּל
ההלכה מכירה מגוון של דרכי הודאה. ביניהן – ברכת שעשה לי נס והגומל, שהחיינו והטוב והמיטיב והלל. ננסה להגדיר את
כשלמדתי בקורס ברטוריקה, דיברו איתנו על אמצעים רטוריים. יש כל מיני אמצעים רטוריים – חזרות, משחקי מילים, אני משתמש כרגע
המשנה בתחילת פרק רביעי של מסכת סוכה (מב:) אומרת: לולב וערבה – ששה ושבעה… ערבה שבעה כיצד? – יום השביעי
שאלה: המשפחה שלנו תהיה בארץ בחול המועד. הם חוזרים לחו"ל בערך שבוע אחרי חול המועד. רצינו לנצל את ימי החול
שאלה: האם ניתן להשתמש בסבכה הזו כסכך? הסבכה הזו תחובר עם אזיקונים, ולא באמצעות מסמרים או משהו כזה. תשובה: מתוך
המשנה בסוף פרק חמישי של יומא (ס.) אומרת: כל מעשה יום הכפורים האמור על הסדר אם הקדים מעשה לחבירו לא
אני מבקש להתבונן בכמה סיפורי תשובה בחז"ל, כדי לנסות להבין את התהליך שעובר על מי שעושה תשובה. הגמרא במנחות מד.
ערב ראש השנה בערב ראש השנה אין אומרים תחנון. גם בסליחות אין נופלים אפים. התרת נדרים נוהגים לעשות התרת נדרים.
הברייתא במסכת יומא (לב:) מציינת שכל עבודות יום הכיפורים אינן כשרות אלא בכהן הגדול בלבד. הראשונים נחלקו בהיקף הדין הזה.
