מאמרים של: styoav@gmail.com

לאחר שהות ארוכה מאוד בבית הסוהר (על פי חז“ל – 12 שנים), יוסף הופך בן לילה למשנה למלך מצרים.  תחת

סדרת הפוסטים הזו נועדה לתת מבוא כללי למושגי החזקות שבתורה. דיני החזקות בתורה, הם חלק מסדרת כללים רחבה שנועדה להתמודד

כפי שכתבנו בעבר, בדרך כלל, כדי ליצור דבר מחייב בין שני אנשים, יש צורך בהתחייבות או בקנין. אולם, בשכירות פועלים,

ברייתא שבת כא ע"ב: תנו רבנן: מצות חנוכה נר איש וביתו. והמהדרין – נר לכל אחד ואחד. והמהדרין מן המהדרין,

ברייתא שבת כא ע"ב: תנו רבנן: מצות חנוכה נר איש וביתו. האם ישנו חיוב הדלקה בבית בדווקא? בפני יהושע (בחידושים

החייבים בהדלקת נרות כידוע, מעיקר הדין, מצוות נר חנוכה היא נר אחד לכל בני הבית. ויש הבדל בין מנהג אשכנז

כשיוסף הולך בשליחותו של אביו לחפש את אחיו, הוא פוגש אדם, שאומר לו שהאחים אינם בשכם, אלא נסעו משם לדותן.

הפרק האחרון בפרשתנו מתאר באריכות את תולדותיו של עשו.  אריכות זו אומרת דרשני. אנו נתמקד, בפסוקים האחרונים שבפרשתנו, ברשימת מלכי

מטרת המצווה וההלכות הנגזרות מכך התורה מגדירה את המטרה של מצוות ציצית "וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל