שערים לפרשה

באחד הימים, מגיע עשו לבית לפנות ערב, והוא עיף. לפתע עולים באפו ניחוחות של נזיד עדשים עשיר. עשו הולך בעקבות

לאחר הויכוח בין אברהם ובין הקב"ה ביחס לאנשי סדום, ולאחר שהקב"ה הופך את סדום, אומרת התורה: " וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר

כשהגר שפחת שרה נכנסת להריון, היא מתחילה לזלזל בגבירתה: "וַתַּהַר, וַתֵּרֶא כִּי הָרָתָה, וַתֵּקַל גְּבִרְתָּהּ בְּעֵינֶיהָ". הזלזול פוגע כל כך

פרשת מקרא ביכורים מוכרת לנו היטב מליל הסדר, שם אנו דורשים את הפסוקים האלו, כחלק מתהליך לימוד הבנים, במצוות סיפור

עונשו החמור של בן סורר ומורה מעלה את התהייה – מה בדיוק הוא עשה שמזכה אותו בעונש כזה? הוא לא

מפעם לפעם יוצא לי, בגחמה של רגע, לנצל זמן פנוי כדי ללכת ללמוד ולהתפלל בכותל. שקט ואנונימי שם, וקרוב למקום

פרשתנו, יחד עם הקודמת, כוללות שתים מתוך שלוש הפרשיות של שמע. חז"ל אומרים, שפרשה ראשונה של שמע היא "קבלת עול

כשמשה רבנו ישב לכתוב את נאום הפרידה שלו מעם ישראל, והוא היה צריך לשאול את עצמו – מה אני רוצה

פרשנות מקובלת למבנה ספר דברים רואה בחלק הראשון של הספר "נאום תוכחה". רש"י מביא את מדרש חז"ל המונה מספר סיבות