תרומה תשפ – לעשות מקדש
כשרוחות הבחירות נושבות בחצרותינו, וסוגיית הרשימה של הציונות הדתית לאומית מרחפת בחלל האוויר, אפשר להצביע על אחד הקשיים הגדולים בדרכה
ספר שמות
משפטים תשפ – מדבר שקר תרחק
כל שנה, כשקוראים את פרשת משפטים, אני מדגיש את הפצצה שהקב"ה מטיל בפרשה הזו – עבודת ה' היא לא רק
יתרו תשפ – לצאת מהקופסה
מדי שנה אני מתפעל מחדש מהעצה שנותן יתרו למשה רבנו – בא תאציל סמכויות. מדוע אתה יושב לבדך וכל העם
בשלח תשפ – הצורך בהכנה לשבת
בשבת הבאה, כשנקרא את עשרת הדברות, נלמד על הציווי על השבת. הדבר העיקרי שעליו נצטווה בשבוע הבא הוא: "לא תעשה
בא תשפ – פנים וחוץ
מצוות תפילין שחותמת את פרשת השבוע שלנו, כוללת גם תפילין של יד, וגם תפילין של ראש. הרבה רעיונות מסבירים את
וארא תשפ – יחסים של ברית
התורה לא עוסקת רק בהנחייה של הדרך הראויה 'לכתחילה'. חלק גדול ממנה מוקדש להתמודדות של 'דיעבד'. מה קורה כשהעניינים לא
שמות תשפ – המיילדות
פרק א של ספר שמות מתאר את קשיי השיעבוד, כדי להסביר מדוע צריך בכלל לגאול את בני ישראל. מתוארים שלבי
פקודי תשעט – מחשבה ומעשה
בתחילת פרשתנו, חוזרת התורה על הקביעה שבצלאל הוא זה שבנה את המשכן: "וּבְצַלְאֵל בֶּן אוּרִי בֶן חוּר לְמַטֵּה יְהוּדָה עָשָׂה
ויקהל תשעט – מנהיגות משתפת
מתוך כלל התרומה שהיתה נחוצה למשכן, הנשיאים הביאו רק את אבני החושן. רש"י מביא מדרש, לפיו הנשיאים חיכו לראות מה
כי תשא תשעט – וראית את אחורי ופני לא יראו
כשמשה רבנו מבקש לראות את כבודו של הקב"ה, הקב"ה מוכן להראות. אבל מדגיש: "וְרָאִיתָ אֶת אֲחֹרָי וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ". המפרשים